ما هو النقاش ؟!؟
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
غالبا ما يشبه الحوار او النقاش بقضية معينة بهرم ..
يبدأ بناءه ويصقل شيئا فشيئا الي ان يصل المتناقشين
في النهاية الي الرأي الاقرب الي الصواب . وهو ما يمثل قمة هذا الهرم ..
لكن ماذا يحدث ان تم اخلال مكان احد الاحجار الاساسية به او حدث هناك خطأ بالبناء .. الامر لا يحتاج الي
خبير بالعمارة , الاجابة واضحة بان البناء لن يكتمل ولن يصل احد في النهاية الي اي شيئ ..
لكن الاخطر ان يتم استبدال الحجارة بالايس كريم ,, الذي سرعان ما يذوب .. وهذا يحدث عندما يتم اختيار
موضوع غير مطروح للنقاش ,ويتم النقاش به بما يدعيه صاحبه بحرية الرأي ! طبعا الايس كريم لم يوجد للبناء
وهذا الموضوع لم يكن محل للنقاش اذن فالنتيجة واحدة ..
ربما اغلبنا يعلم بان طريقة النقاش هي المرآه التي تعبر عن الشخصية ..
اذ ان الشخصية المميزة هي التي
تحمل الافكار الجيدة وتتقبل افكار الاخرين بصدر رحب ..
ويجب ان يعلم الجميع بان النقاش هو وسيلة للوصول
الي الحقيقة والافضل في النهاية وليس لعبة للصغار يوجد بها الرابح والخاسر ..
فمن المفترض ان يكون الجميع رابحين
ماهو النقاش و على ماذا ؟
المفترض بانه حوار هادئ بين عدة اطراف كلها اراء تخص قضية معينة .. وهي محور هذا النقاش ..
طبعا المتحاورين يجب ان يكونوا اشخاص متزنيين هادئين صبورين وهم في النهاية لابد ان يصلوا الي
نتيجة او خلاصة الموضوع ..
لكن ما شروط الموضوع ؟
من المهم ان يكون للموضوع مغزي وهدف .. ولا مانع ان يكون الهدف التسلية بفكرة علمية او خيالية ..
لكن بشرط ان لا تتعارض مع الشرع الاسلامي ..
ليس كموضوع قرأته باحد المنتديات العربية " اخطاء في جسم الانسان " بدلا من شكر النعمة التي انعم الله بها علينا بان جعلنا احسن المخلوقات خلقة وميزنا بالعقل ..
طبعا هذا لا يسمى حرية رأي بل هو عجز روحي او ربما هو اقرب الي البله ..وهنا يتعدى الانسان حدوده
بشكل صارخ , ومثل هذا الامر ان يوضع احد الامور الغيبية للنقاش ..
اما المواضيع التي توضع من اجل استفزاز فئة معينة فلا نرى داعي لكي نوردها بالحديث اذ انها لاترتقي
لمستوى النقاش ..
انواع المتناقشين
وهم الاشخاص الذين يطرحون الموضوع للنقاش حوله ,, وهم مقسمين الي عدة انواع :
*النوع الاول :
هم اولئك الذين يجادلون بموضوع ليس لديهم معلومات عنه , فيطرحون الموضوع لتحصيل العلم .
*النوع الثاني :
أولئك الذين يجادلون باحد الغيبيات او الامور التي رفع علمها عن الانسان ومهما فكروا بها لن
يصلوا لحل لها , اذ ان عقل الانسان محدود وبرغم ذلك يحتجون ويناقشون و يعتبرون بان ذلك عقل و تحرر .
*النوع الثالث :
وهو مقسم الي نوعين ,
**النوع الاول من يرغبون بان يتسلوا او ان يملؤوا اوقات فراغهم بهذه النقاشات , معظمهم يميل الي مواضيع تثير
الشغب او تجرح مشاآآعر البعض , ليجبروهم علي الرد باي طريقة .
** النوع الثاني هم المثقفين , وهم يميلون الي هذا النوع من التسلية فيطرحون فكرة علمية خيالية
في بعض الاحيان , ويبدؤون بالنقاش والتخيل حولها ,
* النوع الرابع :
الدعاة الصالحين , وهم اولئك الذين يتناولون قضية معينة بدأت تنتشر بالمجتمع , فيلقون
عليها الضوء , ويحاورون فيها وذلك ليحاولوا الاصلاح بالمجتمع , وهم بارك الله فيهم قليليين , اذ ان هذا النوع اصعب انواع النقاش .
ما هي الامور الواجب اتباعها ليكون هناك نقاش راقي هادف :
هناك العديد من الامور يجب اتباعها حتي نحصل في النهاية علي نتيجة ايجابية ,
اولا :
يجب عليك بالقراءة الجيدة لما كتب .. حتي يكون كلامك بمحله ولا تتعرض لاي موقف محرج مع الاخرين ..
ثانيا :
يجب عليك احترام اراء الاخرين واظهار ذلك بكتابتك , لان هذا سيساعد الطرف الاخر على استقبال رأيك
بشكل افضل .. فنحن مسلمين ومن واجبنا تحرى الكلمة الطيبة لما لها اثر علي نفوس الاخرين ..
ولا يجوز ان تقلل من احترام الطرف الاخر لمجرد انه يخالفك فقط بالرأي " طبعا ان كان النقاش بموضوع عادي
ولا يوجد شبهة بالغرض من طرحه " , فلا مانع من الترحيب برأي الطرف الاخر واحترامه ان عرف هدفه .
ثالثا :
حاول ان تكون مرنا , وتستمع للطرف الاخر للنهاية وتحاول ان تتبني فكرته وتدرسها جيدا قبل الرد عليها ..
لا ان ترد عليها بسطحية ..فبهذا تقليل لاحترام الطرف الاخر ..
رابعا :
يجب ان يكون النقاش حول امر واضح , ولا يجب عليك ان تتفرع وتبدأ بالحديث عن امور لا علاقة لها بالموضوع ,
فهذا ما يسمى بالتهرب وهو يدل علي الضعف احيانا ..
خامسا :
عندما تقوم بالنقاش مع الطرف الاخر لا تبحث عن اشد النقاط اختلاف وابتعاد بوجهات النظر بينك وبينه , كأن
تجمع الابيض والاسود , فهذا مستحيل منطقيا .. فحاول ان تركز علي النقاط الاقل اختلاف بوجهات النظر
لربما استطعت ان تصل الي نتيجة افضل .. والا سينتهي الامر بالعناد ولن تستفيد شيئا من الحوار ..
سادسا :
حاول ان تحافظ على اعصابك بقدر الامكان , وابتعد عن الاستفزاز لان ذلك ضعف كبير بالشخصية والموقف ,
فان وصلت الي مرحلة حاول بها الطرف الاخر استفزازك فافضل شيئ ان تنسحب من هذا النقاش , لانه
بهذا قد فقط صفة من اهم صفاته فاصبح الهدف منه اثارة البلبلة وليس الحوار بقضية معينة ..
سابعا :
ليكن هدفك من النقاش بعيدا عن ابراز ذاتك ورأيك , وبرغم صعوبة هذا الامر الا انه احد اهم الاشياء الواجب
اتباعها ليكون نقاش فعّال ..فانت دخلت النقاش اذن انت كغيرك ستشارك بفكرة ورأي وفي النهاية سيكون
هناك رأي نهائي أو خلاصة تكون مشتركة بين كل من شارك بالنقاش .. وان تدخل النقاش بهدف ابرز رأيك
الخاص بأي وسيلة وتستخدم تمكنك من لغة الحوار , هذا قد يطمس الحقيقة احيانا ..
ثامنا :
من المعروف بان هناك خطوط عريضة للموضوع , وهناك خطوط وعناوين فرعية .. من المستحسن ان يبدأ
النقاش اولا بالخطوط والعناوين العريضى قبل الانتقال والتفرع الي عدة مواضيع ..
فهذا قد لا يعطينا نتيجة في النهاية ..
تاسعا :
لا يجب عليك ان تتأثر برأي احد لشخصه .. بل يجب عليك ان تثق برأيك طالما رأيت انه صحيح وليس خطأ
ان تختلف عن اراء الاخرين فهذا سيجعل الموضوع اكثر تنوع في الافكار ومتكامل ايضا ..
عاشرا :
يجب على المناقش ان يدرس ابعاد القضية قبل البدأ بالنقاش فيها .. مثال ذلك الكثير من الامور التي قد
تنشر الفتن بين اعضاء من طوائف ودول مختلفة ..
القاعدة الحادية عشر :
يجب ان يكون النقاش بالعقل لا بالقلب ..
القاعدة الثانية عشر :
يجب ان ترعي قاعدة مهمة وهي البشر ليسوا بنفس الشخصية لذا يجب عليك ان تعامل كل شخص بالطريقة
التي تناسبه ..
القاعدة الثالثة عشر :
ابتعد عن الحوار الذي لافائدة منه وليس الا جدل عقيم بدون فائدة بل انك ستظل الي الابد وانت تحاول ان تقنع
وتقتنع لكن بلا جدوي ,ولهذا الحوار اسم عند اصحاب الفلسفة ..
القاعدة الرابعة عشر :
يجب عليك الالتزام باداب الحديث , واداب الحوار كما اوصانا الرسول عليه الصلاة والسلام .. اما اذا حاول الطرف
الاخر استفزازك فافضل شيئ ان تنسحب من النقاش ,,لانك بذلك تضمن عدم تحكم العصبية المجنونة بك ..
القاعدة الخامسة عشر :
لا تحاول البحث عن ادلة دامغة لتظهر خطأ الطرف الاخر لا لتظهر الرأي الصحيح , فذلك سيؤدي الي نشر
البغضاء بينك وبينه ..
القاعدة السادسة عشر :
احسن النية و اغفر وانسى .. اذ انك لست في قلوب الاخرين لتعرف ما يقصدون دون ان يصرحوا بذلك ,,
وانسى الاساءة من الطرف الاخر اذا اعتذر وحاول التكفير عن ذنبه , فلا يوجد انسان كامل .. لاننا في النهاية
اسرة واحدة ومن المفروض ان يكونوا متحابين لا متناحرين ..
في النهاية كن مستعدا في اي لحظة علي التخلي عن رأيك
فليس عيبا عليك ان تعترف بان رأيك لم يكن صحيح تماما وان هناك اراء اكثر صحة , ولن ينقص ذلك من هيبتك
ابدا ..
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
غالبا ما يشبه الحوار او النقاش بقضية معينة بهرم ..
يبدأ بناءه ويصقل شيئا فشيئا الي ان يصل المتناقشين
في النهاية الي الرأي الاقرب الي الصواب . وهو ما يمثل قمة هذا الهرم ..
لكن ماذا يحدث ان تم اخلال مكان احد الاحجار الاساسية به او حدث هناك خطأ بالبناء .. الامر لا يحتاج الي
خبير بالعمارة , الاجابة واضحة بان البناء لن يكتمل ولن يصل احد في النهاية الي اي شيئ ..
لكن الاخطر ان يتم استبدال الحجارة بالايس كريم ,, الذي سرعان ما يذوب .. وهذا يحدث عندما يتم اختيار
موضوع غير مطروح للنقاش ,ويتم النقاش به بما يدعيه صاحبه بحرية الرأي ! طبعا الايس كريم لم يوجد للبناء
وهذا الموضوع لم يكن محل للنقاش اذن فالنتيجة واحدة ..
ربما اغلبنا يعلم بان طريقة النقاش هي المرآه التي تعبر عن الشخصية ..
اذ ان الشخصية المميزة هي التي
تحمل الافكار الجيدة وتتقبل افكار الاخرين بصدر رحب ..
ويجب ان يعلم الجميع بان النقاش هو وسيلة للوصول
الي الحقيقة والافضل في النهاية وليس لعبة للصغار يوجد بها الرابح والخاسر ..
فمن المفترض ان يكون الجميع رابحين
ماهو النقاش و على ماذا ؟
المفترض بانه حوار هادئ بين عدة اطراف كلها اراء تخص قضية معينة .. وهي محور هذا النقاش ..
طبعا المتحاورين يجب ان يكونوا اشخاص متزنيين هادئين صبورين وهم في النهاية لابد ان يصلوا الي
نتيجة او خلاصة الموضوع ..
لكن ما شروط الموضوع ؟
من المهم ان يكون للموضوع مغزي وهدف .. ولا مانع ان يكون الهدف التسلية بفكرة علمية او خيالية ..
لكن بشرط ان لا تتعارض مع الشرع الاسلامي ..
ليس كموضوع قرأته باحد المنتديات العربية " اخطاء في جسم الانسان " بدلا من شكر النعمة التي انعم الله بها علينا بان جعلنا احسن المخلوقات خلقة وميزنا بالعقل ..
طبعا هذا لا يسمى حرية رأي بل هو عجز روحي او ربما هو اقرب الي البله ..وهنا يتعدى الانسان حدوده
بشكل صارخ , ومثل هذا الامر ان يوضع احد الامور الغيبية للنقاش ..
اما المواضيع التي توضع من اجل استفزاز فئة معينة فلا نرى داعي لكي نوردها بالحديث اذ انها لاترتقي
لمستوى النقاش ..
انواع المتناقشين
وهم الاشخاص الذين يطرحون الموضوع للنقاش حوله ,, وهم مقسمين الي عدة انواع :
*النوع الاول :
هم اولئك الذين يجادلون بموضوع ليس لديهم معلومات عنه , فيطرحون الموضوع لتحصيل العلم .
*النوع الثاني :
أولئك الذين يجادلون باحد الغيبيات او الامور التي رفع علمها عن الانسان ومهما فكروا بها لن
يصلوا لحل لها , اذ ان عقل الانسان محدود وبرغم ذلك يحتجون ويناقشون و يعتبرون بان ذلك عقل و تحرر .
*النوع الثالث :
وهو مقسم الي نوعين ,
**النوع الاول من يرغبون بان يتسلوا او ان يملؤوا اوقات فراغهم بهذه النقاشات , معظمهم يميل الي مواضيع تثير
الشغب او تجرح مشاآآعر البعض , ليجبروهم علي الرد باي طريقة .
** النوع الثاني هم المثقفين , وهم يميلون الي هذا النوع من التسلية فيطرحون فكرة علمية خيالية
في بعض الاحيان , ويبدؤون بالنقاش والتخيل حولها ,
* النوع الرابع :
الدعاة الصالحين , وهم اولئك الذين يتناولون قضية معينة بدأت تنتشر بالمجتمع , فيلقون
عليها الضوء , ويحاورون فيها وذلك ليحاولوا الاصلاح بالمجتمع , وهم بارك الله فيهم قليليين , اذ ان هذا النوع اصعب انواع النقاش .
ما هي الامور الواجب اتباعها ليكون هناك نقاش راقي هادف :
هناك العديد من الامور يجب اتباعها حتي نحصل في النهاية علي نتيجة ايجابية ,
اولا :
يجب عليك بالقراءة الجيدة لما كتب .. حتي يكون كلامك بمحله ولا تتعرض لاي موقف محرج مع الاخرين ..
ثانيا :
يجب عليك احترام اراء الاخرين واظهار ذلك بكتابتك , لان هذا سيساعد الطرف الاخر على استقبال رأيك
بشكل افضل .. فنحن مسلمين ومن واجبنا تحرى الكلمة الطيبة لما لها اثر علي نفوس الاخرين ..
ولا يجوز ان تقلل من احترام الطرف الاخر لمجرد انه يخالفك فقط بالرأي " طبعا ان كان النقاش بموضوع عادي
ولا يوجد شبهة بالغرض من طرحه " , فلا مانع من الترحيب برأي الطرف الاخر واحترامه ان عرف هدفه .
ثالثا :
حاول ان تكون مرنا , وتستمع للطرف الاخر للنهاية وتحاول ان تتبني فكرته وتدرسها جيدا قبل الرد عليها ..
لا ان ترد عليها بسطحية ..فبهذا تقليل لاحترام الطرف الاخر ..
رابعا :
يجب ان يكون النقاش حول امر واضح , ولا يجب عليك ان تتفرع وتبدأ بالحديث عن امور لا علاقة لها بالموضوع ,
فهذا ما يسمى بالتهرب وهو يدل علي الضعف احيانا ..
خامسا :
عندما تقوم بالنقاش مع الطرف الاخر لا تبحث عن اشد النقاط اختلاف وابتعاد بوجهات النظر بينك وبينه , كأن
تجمع الابيض والاسود , فهذا مستحيل منطقيا .. فحاول ان تركز علي النقاط الاقل اختلاف بوجهات النظر
لربما استطعت ان تصل الي نتيجة افضل .. والا سينتهي الامر بالعناد ولن تستفيد شيئا من الحوار ..
سادسا :
حاول ان تحافظ على اعصابك بقدر الامكان , وابتعد عن الاستفزاز لان ذلك ضعف كبير بالشخصية والموقف ,
فان وصلت الي مرحلة حاول بها الطرف الاخر استفزازك فافضل شيئ ان تنسحب من هذا النقاش , لانه
بهذا قد فقط صفة من اهم صفاته فاصبح الهدف منه اثارة البلبلة وليس الحوار بقضية معينة ..
سابعا :
ليكن هدفك من النقاش بعيدا عن ابراز ذاتك ورأيك , وبرغم صعوبة هذا الامر الا انه احد اهم الاشياء الواجب
اتباعها ليكون نقاش فعّال ..فانت دخلت النقاش اذن انت كغيرك ستشارك بفكرة ورأي وفي النهاية سيكون
هناك رأي نهائي أو خلاصة تكون مشتركة بين كل من شارك بالنقاش .. وان تدخل النقاش بهدف ابرز رأيك
الخاص بأي وسيلة وتستخدم تمكنك من لغة الحوار , هذا قد يطمس الحقيقة احيانا ..
ثامنا :
من المعروف بان هناك خطوط عريضة للموضوع , وهناك خطوط وعناوين فرعية .. من المستحسن ان يبدأ
النقاش اولا بالخطوط والعناوين العريضى قبل الانتقال والتفرع الي عدة مواضيع ..
فهذا قد لا يعطينا نتيجة في النهاية ..
تاسعا :
لا يجب عليك ان تتأثر برأي احد لشخصه .. بل يجب عليك ان تثق برأيك طالما رأيت انه صحيح وليس خطأ
ان تختلف عن اراء الاخرين فهذا سيجعل الموضوع اكثر تنوع في الافكار ومتكامل ايضا ..
عاشرا :
يجب على المناقش ان يدرس ابعاد القضية قبل البدأ بالنقاش فيها .. مثال ذلك الكثير من الامور التي قد
تنشر الفتن بين اعضاء من طوائف ودول مختلفة ..
القاعدة الحادية عشر :
يجب ان يكون النقاش بالعقل لا بالقلب ..
القاعدة الثانية عشر :
يجب ان ترعي قاعدة مهمة وهي البشر ليسوا بنفس الشخصية لذا يجب عليك ان تعامل كل شخص بالطريقة
التي تناسبه ..
القاعدة الثالثة عشر :
ابتعد عن الحوار الذي لافائدة منه وليس الا جدل عقيم بدون فائدة بل انك ستظل الي الابد وانت تحاول ان تقنع
وتقتنع لكن بلا جدوي ,ولهذا الحوار اسم عند اصحاب الفلسفة ..
القاعدة الرابعة عشر :
يجب عليك الالتزام باداب الحديث , واداب الحوار كما اوصانا الرسول عليه الصلاة والسلام .. اما اذا حاول الطرف
الاخر استفزازك فافضل شيئ ان تنسحب من النقاش ,,لانك بذلك تضمن عدم تحكم العصبية المجنونة بك ..
القاعدة الخامسة عشر :
لا تحاول البحث عن ادلة دامغة لتظهر خطأ الطرف الاخر لا لتظهر الرأي الصحيح , فذلك سيؤدي الي نشر
البغضاء بينك وبينه ..
القاعدة السادسة عشر :
احسن النية و اغفر وانسى .. اذ انك لست في قلوب الاخرين لتعرف ما يقصدون دون ان يصرحوا بذلك ,,
وانسى الاساءة من الطرف الاخر اذا اعتذر وحاول التكفير عن ذنبه , فلا يوجد انسان كامل .. لاننا في النهاية
اسرة واحدة ومن المفروض ان يكونوا متحابين لا متناحرين ..
في النهاية كن مستعدا في اي لحظة علي التخلي عن رأيك
فليس عيبا عليك ان تعترف بان رأيك لم يكن صحيح تماما وان هناك اراء اكثر صحة , ولن ينقص ذلك من هيبتك
ابدا ..
